![]() |
| Citește online |
Citește online: pe scribd.com.
Autor: Dimitrie Cantemir (1673-1723).
Titlu: Viața lui Constantin Cantemir.
Bibliotecă online cu cărți electronice gratis în limba română, din domeniul public, în format epub, mobi și pdf. Citește online sau descarcă: PDF (pentru orice platformă), EPUB (pentru iPad, iPhone, Android, Barnes&Knobles nook, BeBook, Sony Reader, Kobo eReader etc.) sau MOBI (pentru Amazon Kindle, Mobipocket Reader).
![]() |
| Citește online |
![]() |
| Citește online |
„Noi, moldovenii, la fel ne spunem români, iar limbii noastre nu dacică, nici moldovenească, ci românească, astfel că, dacă vrem să-l întrebăm pe un străin de știe limba noastră, nu-l întrebăm: «Scis moldavice?», ci «Știi românește?», adică (în latinește): «Scis Romanice»? Iar dacă aceste neamuri n-ar fi la obârșia lor romani, cum, mă rog, ar fi putut să-și ia, prin minciună, și numele, și limba romanilor?…”
„Nici cu vreun mijloc adeverința lui Striicovschi pentru acest lucru să poate astupa, de vreme ce și limba moldovenească și a tuturor românilor, aiavea mărturisește mare și multă amestecare acestor neamuri să fie avut; de la carele și ei nu puține cuvinte s-au împrumutat, și ales trăitorii despre Nistru, carii fără samă multe rusești cuvinte în limba românească amestecată, precum și astădzi să vede.”
![]() |
| Citește online |
![]() |
| Citește online |
„Iară partea femeească din Moldova are cu totul altă vorbă decât partea bărbătească; căci ele schimbă silaba bi și vi în ghi și hi adică în loc de bine, zic ghine; vie, hie și silaba pi o schimbă în chi; precum pizma, chisma, piatră chiatră; încă și un bărbat când se deprinde cu vorba aceasta cu greu poate să se desvețe și se vădește singur pe sine zicând, c'au șezut prea mult în brațele maicăsa; pentru aceia și ocăresc ceilalți pe unii ca aceia, zicându-le feciori de babă.”
![]() |
| Citește online |
![]() |
| Citește online |
![]() |
| Citește online |
„Guvernul românesc, care era să rămâie pânăla o nouă expropriere, în 1878, ar fi putut facedeci o operă naţională, atrăgând în Basarabiasa ce era mai bun în cealaltă și exercitând deacolo asupra părţilor vecine o necontenită și puternică influenţă culturală. Nu a făcut-o însă,poate de frica uriașului vecin, poate dinorientalism zăbavnic — ce ni sunt nouădouăzeci de ani!, — poate din marele nostru păcat politic, lipsa de concepţie.”
![]() |
| Citește online |
„[...] boierii n-au neam și aproape n-au lege. Pe moșii culeg dijma târgului; cel de la Ungheni strânge 10 000 de ruble pe an. Nu dau chitanţă pentru acest venit medieval, și,dacă vreunul o cere, administraţ ia-l ia în primire. La Chișinău, muzica e veșnic la clubul nobililor, și, la 8 ceasuri de dimineaţă, când oamenii ceilalţi și-au început munca, ea cântă în stradă pentru plecarea triumfală a celor ce au câștigat și a celor ce au pierdut la jocul de cărţi.”
![]() |
| Citește online |
„Așa și neamul acésta, de carele scriem, al ţărâlor acestora, numele vechiŭ și mai direptŭ ieste rumân, adecă râmlean, de la Roma. Acest nume de la discălicatul lor de Traian, și cât au trăit pănă la pustiirea lor di pre acéste locuri și cât au trăitŭ în munţi, în Maramoroș și pe Olt, tot acest nume au ţinut și ţin pănă astăzi și încă mai bine munténii decât moldovénii, că ei și acum zic și scriu ţara sa rumânească, ca și românii cei din Ardeal.”